http://daojiao.ru/index.php?action=history&feed=atom&title=%E5%A4%A7%E5%AD%B8_%D0%9A%D0%BE%D0%BC%D0%BC%D0%B5%D0%BD%D1%82%D0%B8%D1%80%D1%83%D1%8E%D1%89%D0%B0%D1%8F_%D1%87%D0%B0%D1%81%D1%82%D1%8C_-_%D0%A1%D1%82%D0%B0%D1%82%D1%8C%D1%8F_2 2026-06-27T20:54:19Z История изменений этой страницы в вики MediaWiki 1.28.3 http://daojiao.ru/index.php?title=%E5%A4%A7%E5%AD%B8_%D0%9A%D0%BE%D0%BC%D0%BC%D0%B5%D0%BD%D1%82%D0%B8%D1%80%D1%83%D1%8E%D1%89%D0%B0%D1%8F_%D1%87%D0%B0%D1%81%D1%82%D1%8C_-_%D0%A1%D1%82%D0%B0%D1%82%D1%8C%D1%8F_2&diff=627&oldid=prev 2020-09-10T05:51:43Z

<p>Новая страница: «<a href="/index.php/%E5%A4%A7%E5%AD%B8_%D0%9A%D0%BE%D0%BC%D0%BC%D0%B5%D0%BD%D1%82%D0%B8%D1%80%D1%83%D1%8E%D1%89%D0%B0%D1%8F_%D1%87%D0%B0%D1%81%D1%82%D1%8C" title="大學 Комментирующая часть">К оглавлению</a> ==[II, 2.1]== &#039;&#039;&#039;В надписи на лохани Тана говорится: «…»</p> <p><b>Новая страница</b></p><div>[[大學 Комментирующая часть|К оглавлению]]<br /> <br /> ==[II, 2.1]== <br /> <br /> '''В надписи на лохани Тана говорится: «Если обновишься однажды, то обновляйся каждый день, и так день за днем».'''<br /> <br /> «Лохань» — это лохань для мытья головы и купания.<br /> <br /> «Надпись» — афоризм, выгравированный на этом сосуде как предупреждение самому себе.<br /> <br /> «Если» (гоу) — это «если действительно» (чэн).<br /> <br /> Тан сравнивал очищение своего сердца от зла с отмыванием своего тела от грязи. Поэтому на своей лохани выгравировал надпись, гласящую, что если действительно сможешь однажды очиститься от замаранности застарелой грязью и самообновиться, то следует, основываясь на уже обновленном, обновляться каждый день, и так день за днем без малейшего перерыва.<br /> <br /> ==[II, 2.2]== <br /> <br /> '''В «Указе Кан[-шу]» говорится: «Осуществляй обновление народа».'''<br /> <br /> Вдохновлять и воодушевлять значит «осуществлять», что говорит о побуждении народа к самообновлению.<br /> <br /> ==[II, 2.3]== <br /> <br /> '''В «[Каноне] стихов» говорится: «Хотя Чжоу — старая держава, ее предопределение обновилось»&lt;ref name=&quot;one&quot;&gt;Цитата из «Ши цзина» (III, I, 1). Ср. пер. А.А.Штукина: Шицзин, 1987, с. 218, «Ода Вэнь-вану». В цитате речь идет о свержении правителем «удела» Чжоу династии Шан-Инь и установлении им в стране собственной династии Чжоу. «Обновление предопределения» (мин вэй синь) аналогично религиозной идее Нового завета и политической идее реформаторства, подразумевая теорию смены династии путем божественно-естественного переноса Небесного предопределения с утратившего его тирана на нового сына Неба — благого (добродетельного) государя.&lt;/ref&gt;.'''<br /> <br /> Это стихотворение «Вэнь-ван» из «Великих од» «[Канона] стихов», гласящее, что хотя Чжоу и старое государство, когда дело дошло до Вэнь-вана, он смог, обновив свою благодать, распространить ее на народ и первым сподобиться Небесного предопределения.<br /> <br /> ==[II, 2.4]== <br /> <br /> '''Поэтому благородный муж&lt;ref name=&quot;two&quot;&gt;«Благородный муж» (цзюнъ цзы) — одна из основополагающих конфуцианских категорий, выражающая идеал совершенной личности. Исходное значение цзюнь цзы — «сын правителя», поэтому его благородство может иметь и прямой смысл — высокородность и высокопоставленность. В тексте «Да сюэ» используются оба смысла этого термина — этический и социальный.&lt;/ref&gt; везде использует свои способности до предела.'''<br /> <br /> Как самообновление, так и обновление народа предполагают желание остановиться на совершенном добре.<br /> <br /> Вышеизложенное представляет собой вторую статью комментирующей части, разъясняющую обновление народа.<br /> <br /> * [[大學 Комментирующая часть - Статья 1|&lt;span style=&quot;color:Brown;&quot;&gt;Предыдущая статья&lt;/span&gt;]]<br /> * [[大學 Комментирующая часть - Статья 3|&lt;span style=&quot;color:Blue;&quot;&gt;Следующая статья&lt;/span&gt;]]<br /> <br /> ===Примечания===</div>

Администратор