Администратор: Новая страница: «* Оглавление трактата ===Вопрос=== Ван циОб этом персонаже ничего не извест…»

2020-09-10T06:02:12Z

Новая страница: «* Оглавление трактата ===Вопрос=== Ван ци<ref name="one">Об этом персонаже ничего не извест…»

Новая страница

* [[十问|Оглавление трактата]]

===Вопрос===

Ван ци<ref name="one">Об этом персонаже ничего не известно.</ref> был на аудиенции у циньского Чжао-вана<ref name="two">Чжао - ван - царь Цинь(306—251 до н.э.).</ref>, который спросил его: "Я, одинокий, слышал, что вы, гость<ref name="three">Гость(кэ) - особая социальная группа Китая периода раздробленности и смуты(эпоха Чжань-го, V—III вв. до н.э.). Кэ были служилыми людьми, получавшими содержание и плату за те или иные услуги, оказываемые владетельным особам. Кэ относились и странствующие философы и ученые. В целом институт кэ может считаться аналогом древнеримской клиентуры. Кэ - клиент.</ref>, употребляли в пищу овощи, содержащие инь, чтобы таким образом укрепить себя, и вбирали в себя пневму, что таким образом достичь ясности своей жизненной силы-семени<ref name="six">Двойной перевод иероглифа цзин предпочтен из соображений согласованности с контекстом его употребления.</ref>. Как мне, одинокому, достичь продления своей жизни?"

===Ответ===

Ван Ци ответил: "Обязательно нужно созерцать солнце и луну и вбирать сияние их жизненной силы-эссенции<ref name="seven">Эссенция - еще один вариант перевода слова цзин.</ref>, есть сосновую [хвою и плоды] кипариса, пить из источника процветания животных, и если делать так, старость уйдёт, а силы вновь вернутся, [внешность станет] красивой, [кожа] - влажной и светлой. Если в течение трёх летних месяцев избегать [открытого] огня и пользоваться жаром солнца для приготовления пищи, то дух станет мудрым, [а органы чувств] - чуткими и острыми.

Что касается пути соединения с [силой] инь, то самым главным [в этом деле] следует считать покой. Сердце должно быть ровным, как вода [на плоской поверхности], а одухотворённая роса<ref name="onezero">Одухотворенная роса(лин лу). - Подразумевается слюна или сперма. Данный термин("божественная одухотворенная роса" - шэнь лин лу) встречается и в других даосских текстах, например в "Каноне Великого Благоденствия"("Тайпин цзин").</ref> должна сохраняться [в теле]. Когда нефритовый пест [входит в нефритовые врата], в сердце не должно быть ни робости, ни разнузданности. Когда [женщина] ответит [действиям мужчины] пятью звуками, следует понять, какими должны быть [движения и какой - степень погружения нефритового песта в нефритовые врата] - поверхностной или глубокой. Следует вобрать в себя божественный туман и испить небесный сок так, чтобы он достиг пяти внутренних органов. Следует стремиться к тому, чтобы он сохранялся глубоко [в теле].

Если утром заниматься дыхательными упражнениями, то и пневма и тело укрепятся, семя и пневма [станут подобны] <...><ref name="oneseven"> В тексте пропущено пять иероглифов.</ref> воде, которая превращается в лёд, [укрепившись таким образом]; и годы жизни намного продлятся. Дух будет находиться во внутренней гармонии [с телом], небесные и земные души хунь и по царственно воссияют <...><ref name="oneeight">Пропущен один иероглиф.</ref> пять вместилищ станут крепкими и здоровыми, [лик] станет подобным нефриту и светозарным, долголетие станет таким же, как у солнца и луны<ref name="onenine">Долголетие станет таким же, как у солнца и луны. - Имеется в виду, что жизнь человека станет такой же долгой, как и время существования Солнца и Луны, т.е. практически бесконечной.</ref>, и [человек] окажется наделённым наиболее совершенной [пневмой] Неба и Земли<ref name="twozero">То есть человек получит наиболее совершенную и чистую
("расцветшую", ин) пневму во Вселенной.</ref>".

Чжао-ван сказал: "Хорошо сказано".

===Перевод===

Торчинов Е.А.

===Примечания===

Вопрос 10 - История изменений

Администратор: Новая страница: «* Оглавление трактата ===Вопрос=== Ван циОб этом персонаже ничего не извест…»